走近大昭寺，听向导解说，顾爽才知道，这些朝圣者来到拉萨，第一站要到大昭寺朝拜，接下来才是布达拉宫。藏族人民有一个说法‘先有大昭寺，后有拉萨城’。两相结合，大昭寺在藏族人民心中的地位可见一斑。

大昭寺是融合了汉族、藏族、尼泊尔等几个民族建筑特点的寺庙。寺前高高的经幡，黄金殿顶，还有藏式碉楼，各种特色建筑元素完美而有机地融合成了一体，形成了今天看到的模样。

大昭寺里供奉着文成公主进藏时带来的释迦摩尼十二岁等身佛像。据说，文成公主入藏前，大昭寺中供奉的是松赞干布的尼泊尔王妃带来的释迦摩尼八岁等身佛像，文成公主入藏后，这尊释迦摩尼八岁等身佛像被移到了小昭寺。

对于向导讲的这些历史轶事，顾爽没怎么在意。心中唯一闪过的念头，也只是感叹自古女人不易，即使文成贵为当时最强大的国家大唐王朝的公主，远嫁吐蕃和亲不说，还不得不与人分享丈夫。虽然此处仅仅提到一个佛像的变迁，顾爽却不由想到历史书上寥寥数笔称赞文成公主和亲的政治意义，弥合了两国关系，带来了多少年多少年的和平共处。可谁曾想过，一个娇生惯养的公主被送到这千里迢迢之外的地方，裹着怎样的生活？

不得不说，顾爽走神了。等她醒过神来的时候，就发现自己走迷路了。

大昭寺从外边看并不太大，顾爽此时却不知自己所站的房间门口是什么地方。唯一知道的是自己所站的地方是个近乎封闭的走廊，光线并不太幽暗，却非常安静，仿佛隔离了尘世的喧嚣，只剩下佛的庄严和安宁。

顾爽四下瞅了瞅，也没发现什么人可以问路，看看眼前的房门，房门后边，又一次出现了她在八角街时的那种感觉，仿佛冥冥中有什么吸引着她走进去。

她这一次没有冒然行动，刚刚进入大昭寺之前，向导还一再嘱咐，不要随便乱走，大昭寺里许多殿堂是不对外开放的，若是不小心走到禁地去，惹起冲突都是轻的。真的犯了众怒，那就不是一场冲突能够解决的了。

犹豫着，房门突然吱扭一声从里边打开了，一个看上去只有十来岁的小沙弥从房间里走出来，对着顾爽双手合什一礼，叽里咕噜地说了一顿藏文。

藏文顾爽听不懂，但她看懂了这个小沙弥那个躬身伸手的动作，那是邀请她进屋的意思。这个还是和汉族相同的。

既然是人家邀请进去，就不算自己随便乱走了。

顾爽放开顾虑，心情竟是难以形容的欢喜和雀跃。她也学着小沙弥双手合什躬了躬身，这才转身，跨过门槛，走进了房间。

屋子里的光线更加昏暗。可顾爽还是能够看清楚，四面墙上都挂着色泽艳丽的唐卡，每一副唐卡上，描绘着形形色色各种各样的佛陀像，或怒目金刚，或慈悲弥勒，不一而足。

而就在这些颜色绚丽多彩的唐卡之中，正对的着房门设置了一个类似佛龛，却比佛龛稍稍低矮一些的台子……或者说是椅榻，上边盘腿端坐着一个老喇嘛。藏红色的僧衣，头上没戴喇嘛帽，光着的头顶是能够看到头皮的短发。