诗人们之间的交往很简单, 不分朝代, 不分政见立场, 完全凭眼缘, 喜欢对方不管两国是敌对还是效忠的君王不同，都可以亲亲热热的把臂同游。

如果不喜欢对方, 哪怕就坐在对面不远处，也一样视若无物。

王维和李白正在互相无视，不互相攻击、讥讽已是他们的涵养, 死后相逢一笑泯恩仇的故事没有发生。

孟浩然又劝了一会, 并无成效, 心累累的拿李白的酒来喝。

就在他们玩击鼓传花的时候，李白身边又落下来几杯酒，看来是又有人去祭奠他。

李白抚须笑道：“听说孙道长（孙思邈）自去后，至今祭祀不绝, 每逢疾病瘟疫, 人皆去拜他。遇到瘟疫求神固然无用, 却是有利可图。不知道这些人拜我做什么。”仰慕我的人虽然多，也不至于如此频繁, 我的墓前虽然去参拜的人不受官职身份的限制, 不像王侯墓地。那也不应该昼夜不绝, 有些奇怪。

其实他不知道，他自称谪仙, 其他人也尊奉他为诗仙, 众人口口相传, 就等同于香火供奉——香火值得不是有人去烧了几把香，而是算的是信的有多么虔诚。

成为谪仙被人尊奉之后没有什么特殊的功效，还是无法上九天揽月，只是有一个小小的好处。

别人的祭品必须在墓前或陵前祭祀，亡人才能收到。香火成神的鬼魂不必如此，遥相祭拜时目标也能收到，甚至只要是心里思念的过强，自己在家喝酒也可以遥祝。

这就是他每天都散发着酒香的原因。

“太白莫非要位列星君吗？”

“太白星君倒是很有感觉。”

李白对此稍微有点苦恼，这些酒良莠不齐，从天而降的酒虽然数量繁多，却让他隐约有种嗟来之食，不够尊重体面的感觉。转念再一想，谁规定非得是在酒楼中宴请才行呢，哪怕是在江边踏歌饮酒，也是一桩趣事嘛。

“不知道这些酒液融入海中，能不能灌醉四海水族。”

这个题材适合写诗！四海皆美酒，神仙游其中。红日生于酒晕，海崖是龙醉卧。

李白的的确确打算去海里旅游，还打算约几个人同去，可以算是组建旅游团，也是为了一路上谈话聊天方便。一人独游岂不孤单？夜叉的样貌丑陋，不像是识文断字的样子。

前朝的诗人们都已经去过，纷纷摆手：“别去。”

“去之前还能写大海的景致，去过之后写不出来。”

幻想破灭，神龙不够威严，夜叉也不够凶恶，龙宫虽然是水晶宫，可是海里光线暗淡，在外面看是漆黑一片，他们龙宫里有夜明珠，却只有在客人去时才用，龙的眼睛自带光芒。听说海中生灵不需要多大光芒，有一点微光就能瞧得清清楚楚，鬼魂们不行，海深到三丈左右时，那些飘摇的海带，成群结队的鱼，还有在陆地上看起来很美丽的红珊瑚看起来就有点可怕啦！

在幽暗的光线中，狰狞的夜叉越发狰狞，英俊或美丽的龙王看起来也有点异样的可怖。他们乘兴而去，想描绘传说中白玉铺地，水晶做墙，红珊瑚当木料，到处悬挂斗大夜明珠的龙宫，结果差点丧失想象力。

“尤其是剑鱼，极其凶残，堪称海中杀人魔。”

“小心你那句‘骑龙攀天造天关。’”

李白当然不在乎，这就是文学作品嘛，我写的是神仙，如果连文学作品都要限制，连想象力都要套上枷锁，那是酷吏行径。

吸取了他们提供的经验教训，叮嘱旅游团都要带上一把剑，以防不测。

又开始思考，那些祭祀过来的酒，落在海里，会不会让鱼变成醉鱼？

醉鱼挺好吃的！

杜甫当仁不让，第一个报名参加。

曹叡还没去过海里，他依然秉持着千金之子坐不垂堂的原则珍爱自己，也是见多了下海之后走丢的人。却道：“龙宫中的龙篆石鼓分外好看，那字迹的巧妙，远非人间可比。”

“听说唐太宗用龙篆石鼓的拓片引诱王羲之。”

“睢阳地狱的匾额就是王羲之写的，真是优秀。”

杜甫回去辞别了妻子，又被埋怨了几句，但他保证一定带很多海带回家。他妻子更希望见到鱼或珍珠，但对丈夫的的技艺不太有信心。海带也挺好的，海带没有腿不会跑，不至于把他拽到深海中弄丢。

……

王韫秀那首《劝夫》的后两句，公孙开阁招嘉客，知道浮荣不久长。写的极其好，不愧为二十年太原节度使女，十六年宰相妻，上到帝王下到普通的诗人文人，看见之后都觉得情真意切，是个贤妻。只可惜富贵迷人眼，成就令人盲目，元载曾经敏锐狡诈，为皇帝做过许多贴心的事，现在却对皇帝的警告不置可否，对妻子的劝阻也视若罔闻，他觉得自己真的很棒，不需要听取他人意见。

然后他就被赐死了。

西北的敦煌壁画此时空前繁盛，人们为了求平安富贵，多多的捐献金银，塑造佛像壁画以求功德。却不去管安西都护府。

这股风气也蔓延到了阴间。

以前信众们只想给菩萨修塔庙，现在还想在阎君殿背后的山上或阴山之中开凿石刻，修建石窟。他们虽然认为这是功德，也知道阎君的宫殿就伫立山上，特意前来申请。

阎君们听完他们关于‘积功累德’‘镇压怨气’等妙用的解释后，不由得面面相觑。打开屏障私下议论道：“这些人是不是有点疯狂？”

“有修行的人要么升天，要么去了极乐世界，还能互相窜门，都到这儿了还不知道什么是真正有用的东西？”

“是啊，如果这有用，我们早就修了。正好阿政一直想要巨大金人。”

“他们说的有点道理，要不然……咱们立一个神仙像？”

嬴政脸上微微一红：“我想立在殿前的不是巨大的佛像。”巨大金人是有其意义的，是天神。人间认为这种东西能镇压各地的气向，到阴间这么久，见过这许多的朝代更迭，早就知道那种做法没有用。还不如修路，或是让工匠制作更大更华丽的车驾。每次阎君出巡，远望气向，阎君途经之处，就好像一把巨大的刷子蘸着饱满的石灰，在灰突突的旧墙壁上擦了过去，所过之处一片洁白无暇。 （始皇也没见过橡皮擦）

某些肉眼可见的阴谋气息，都会被阎君法驾刷掉，多来几次之后，不论是皇帝宗室还是门阀，气息都弱了下去，对神仙和普通的鬼魂之间那巨大的身份鸿沟有了清楚认知，纷纷偃旗息鼓。

吕雉此时正和几位阎君夫人一起来这里，各自拿了一些羹汤点心慰劳丈夫，笑到：“本来就是阴间，两边再立人马，岂不成了墓道前的石像生？”殿前、甬道、巨大雕像，那每次来参见阎君时，会很像去陵前祭拜。

一位阎君夫人说：“咱们的宫殿都在山巅，在山崖上塑佛像，岂不是被我们踩在脚下了？这些人怎么想的？”

“看见山就像挖洞，莫不是穿山甲成精？”

这些人的问题很好解决，只要派人去请地藏菩萨即可。

地藏菩萨最善于当面卷这些胡思乱想的人。

去的人回报称：“地藏菩萨去人间云游了，慧能法师在种地，他说种完最后两垄地马上就来。不能放下，放下会忘记种到什么地方。”六祖慧能当然不会稽留在阴间，他是回来教授鬼魂如何修禅。别人需要安安静静的打坐来平息内心的纷扰，他内心没什么纷扰，扛着小锄头就下地了。正因为心无杂念，所以没注意自己种了那些地，就一趟趟的撒青菜种子。

过了一会，禅宗六祖慧能拎了一点刚拔的小青菜过来拜访阎君。

不是所有人都修禅或崇拜禅宗，还是有些人坚持想要画壁画。

画工都找好了，耗费重金，费尽口舌请了吴道子呢！如果山要钱，他们可以买，如果庙小，她们出钱扩建。

阎君略有点无语：“不行。只有阴山才能供人凿着玩。毁坏山林木石，犯法。庙的尺寸有限定，如果在附近租地改建成寺庙，犯法。”

“自己回去刺血抄经去。”

信众们愤愤不平的离开了。

朱砂痣阎君低声问：“毁坏山林犯法吗？”

“当然了，只要我们现在写下来。”

以前谁敢毁坏阎君殿背后的山林啊，只是摘果子拔草而已。

又看了看这些人提供的图纸，实在是不像话，要在峭壁上开凿万佛窟。

正对着的阎君殿的是挂着太阳的笋状高山，在右侧有一座山上有天池，天池温泉旁边就是悬崖峭壁。那座峭壁上半阴半阳，原先只是普通的山石，后来朱砂痣阎君率先拿了玉种往上安，玉种是小颗籽料，吸纳阴阳二气就能成长，每年能长大一毫厘，等到受了千年风霜，如果有了灵性，就是他儿子。娶一个正直干练勤劳熟悉政务的老婆来给自己帮忙不太可信，这种女人不少，但要么是和丈夫极恩爱，要么是心灰意冷不肯改嫁，最最可靠的偷懒方式就是养一些小玉石儿子，到时候好好培养他们，看看谁能勤快的替爹爹分担困难苦恼。

都尉们、诸子百家、其他神鬼们不知道阎君在养儿子，还以为他在妆点光秃秃的壁垒。就过去种了大串的藤蔓爬藤、在峭壁的石缝里试图种上灵芝、抱着筐把小小的兰草种在石缝里，把小小的松树、梅树种在一尺宽的缝隙中。

尽情在大大的壁垒上种花，甚至过去浇水，看书之余远眺时还能练习眼神，看那颗兰花是自己种的。

现在很好看，宛若巨大精致的画卷，远望心旷神怡。按照这图纸上计划的，峭壁上的花草都清理了，挖一万个洞窟……给人一种佛像在背后盯着人的感觉啊！

吴道子正在给人画屏风，一只屏风价值万金：“唔？我没承接这活计啊。”

都尉们听说有人要拔自己的花花草草，都叮嘱校尉们，盯紧他们！

帝镇中平淡的很，不论李世民在不在，他的威严在，再加上儿孙们都比较低调内敛，日子过的古井无波。

李亨一向喜欢占卜，有记录称他和祖父事事占卜，其实还不至于。当前的太子依然是李适，怎么说呢，这孩子出生时玄宗见过，觉得丑，自己也见过，不怎么好看。后来的性情好像还行，四平八稳。自从儿子过了五十岁之后，他年年都占卜儿子的寿命，以及大唐国运。